Trabalho de história: heranças atuais do Egito e Mesopotâmia antigos

Unidade 01 - Primeira questão - O que o estudo de outras sociedades distantes em termos cronológicos pode revelar a respeito de nós mesmos, a respeito por exemplo de religião e de linguagem, é que, na esmagadora maioria dos casos sem saber, somos herdeiros de culturas antigas de cuja existência no mais das vezes nem sabemos imaginar. No caso do Egito Antigo, herdamos deles o monoteísmo predominante em nossa sociedade; a concepção de que depois da morte cada pessoa é julgada e tem um destino bom ou mau segundo se tenha comportado bem ou mal em vida, concepção também predominante em nossa sociedade. - Segunda questão – A ocupação da Bacia do Nilo a partir de 8000 a.C. se deu por meio do cultivo das terras fertilizadas pelos sedimentos trazidos pelas cheias do rio. Tinha ocorrido um aquecimento do planeta que levara à desertificação das terras dos dois lados do Vale do Nilo, o que levou a uma grande concentração de população, antes espalhada por vasto território, na área mais restrita do Vale. Tornou-se praticamente obrigatório o abandono da caça e coleta antes dominantes pela agricultura e pecuária mais produtivas na área habitável agora bem menor, para manter uma população equivalente à antes espalhada por uma área muito menor. - Terceira questão – A religião e a organização do Estado no Egito Antigo estavam estreitamente ligadas, em primeiro lugar, pelo fato de o chefe de Estado e de governo, o faraó, ser considerado uma divindade do panteão egípcio. As leis religiosas e as leis do Estado se confundiam. Além disso, os sacerdotes constituíam uma camada até mais influente do que a burocracia estatal e o estamento militar. Tanto assim que derrotaram o faraó Akhenaton, que queria substituir a antiga religião pelo monoteísmo. - Quarta questão – A escrita ideogramática era baseada em “letras” que na verdade eram desenhos estilizados do objeto ou do conceito que simbolizavam, havendo assim uma “letra” para cada objeto e para cada conceito, ou seja, havia milhares de “letras”, como até hoje acontece nas escritas chinesa e japonesa. Ao longo de milênios, algumas dessas letras foram sendo aplicadas como semifonéticas, ou seja, ao invés de se criar um novo símbolo para outra palavra, se juntavam as letras que simbolizavam palavras de som semelhante. Por exemplo, o símbolo que indicava “leo”, leão, foi utilizado para expressar parte do nome de “Cleópatra”. A partir disso surgiram as letras que simbolizavam cada som da língua, surgindo alfabetos fonéticos bem simples, sempre com menos de trinta letras. Até hoje, nos alfabetos fonéticos semíticos, o nome da letra equivalente ao “a” é “Aleph”, palavra que significa boi, sendo o desenho da letra uma cabeça de boi estilizada. Isso se repete nas demais letras, como “Bet”, b, que significa “casa”; “ghimel”, g, que significa “camelo”, o que influenciou até os nomes gregos das letras, alfa, beta, gama. - Unidade 02 - Primeira questão – Após a introdução da agricultura sedentária na área banhada pela Bacia do Nilo, nessa região foram surgindo cidades que logo formaram duas grandes federações, no Norte e no Sul, que acabaram se unificando num único Estado. A unidade política de todo o Egito é uma das marcas principais dessa região, se tendo mantido incólume, até hoje e durante milênios, essa unidade política característica do Egito. Segunda questão – A ideia de que após a morte a alma da pessoa era julgada para se decidir que destino teria, inexistente no judaísmo (em que os fiéis são recompensados ou punidos ainda em vida), passou da cultura egípcia para a cultura helenizada do Oriente Médio e, desta, diretamente para o cristianismo. Essa ideia do julgamento após a morte já existia no politeísmo egípcio, que assim acabou influenciando o cristianismo, dúbio em seu monoteísmo, já que Deus se manifesta na Santíssima Trindade, enquanto o monoteísmo egípcio de Akhenaton, origem remota de todos os monoteísmos, era muito mais rigoroso quanto à figura do Deus Único. - Unidade 03 - Primeira questão – Enquanto o Egito logo se unificou num único Estado, e assim permaneceu durante milênios, a Mesopotâmia nunca esteve unificada politicamente, sendo constituída de grande número de cidades-Estado e de reinos, e de sucessivos impérios que nunca conseguiram dominar todo o território. Cada império convivia com pelo menos outro império, como o assírio ao Norte e o babilônico ao Sul. Segunda questão – A pirâmide, conforme o seu próprio nome indica, é constituída num corpo só, um corpo piramidal regular conforme consta da geometria dos sólidos. Já o zigurate é uma edificação composta de patamares, sendo cada patamar de baixo um tanto maior do que o patamar imediatamente acima. A semelhança entre a pirâmide e o zigurate consiste em que ambos são muito maiores na base do que no seu pináculo. - Unidade 03 - Primeira questão – Os indivíduos que vivem em sociedade, mesmo os animais, como as formigas e os macacos, têm de respeitar regras de conduta, pois se forem livres para fazer o que bem entenderem podem muito bem chegar ao extermínio mútuo. No caso das formigas, essas regras estão embutidas em seus códigos genéticos, de modo que até mesmo o seu corpo está relacionado à função que exercem; a rainha é fértil, as operárias são estéreis. No caso dos seres humanos, essas regras são conscientes e estabelecidas por consenso e/ou imposição, como é o caso da divisão do trabalho. Na medida em que a sociedade vai se tornando mais complexa, o número de regras vai aumentando, aos milhares e aos milhões. Na sociedade dos tempos bíblicos, por exemplo, aos Dez Mandamentos se acrescentavam centenas de outros preceitos, por exemplo, no Levítico. Somos herdeiros do primeiro conjunto organizado e sistemático de leis até agora conhecido, o Código de Hamurábi. Este estabelecia desde as penas para casos de homicídio e estupro até as multas para o não cumprimento dos contratos. Interessante é notar que, já naqueles tempos, o Estado, encarnado na figura de seu chefe, aparecia como o protetor dos mais fracos, nos contratos particulares, como as viúvas, as crianças e os simples trabalhadores manuais, em relação às partes mais fortes. Segunda questão – Sobre a escrita cuneiforme, aprendi que ela, no seu desenvolvimento, passou de totalmente ideogramática para parcialmente fonética. Dela, e não dos hierogramas egípcios, derivam as letras do nosso alfabeto. Por exemplo, o “a” deriva de uma bola com dois “chifres”, pois inicialmente isso era um ideograma que designava a palavra “boi”, nome (Aleph) até hoje da letra “a” nas línguas semíticas. Terceira questão – A grande lição de Gilgamesh, em geral, é de como o ser humano tem de enriquecer cada momento de sua vida, pois esta é efêmera. Em seu texto vemos ainda uma primeira versão de várias histórias, baseadas ou não em fatos reais, que vivem ainda em nossa cultura, como a história do Dilúvio Universal. Creio que as respostas às Questões Autoavaliativas já constituem a síntese estabelecida para o trabalho de conclusão deste curso de extensão.

Israel se esforça para o Ocidente manter a ajuda bilionária aos militares egípcios

Segundo o jornalista Alan Kane, da revista MondoWeiss, em http://mondoweiss.net/2013/08/israel-and-aipac-keep-up-efforts-to-save-aid-for-egyptian-military.html, o governo de Israel e instituições judaicas americanas se estão esforçando para evitar que os Estados Unidos e a União Europeia reduzam ou mesmo suspendam as ajudas bilionárias que prestam ao governo e ao Exército egípcios. Kane cita um artigo do jornal americano The New York Times segundo o qual Israel tem "intensificado" esses esforços.

The Wall Street Journal afirma que o Egito precisa de um Pinochet

Editorial de sexta-feira dia 5 de julho de 2013 do jornal econômico americano The Wall Street Journal, citado pelo jornal inglês The Guardian, em http://www.guardian.co.uk/commentisfree/2013/jul/06/wall-street-journal-editorial-egypt-pinochet, comenta que o Egito precisa de um Pinochet: "Os egípcios teriam sorte se seus novos generais governantes mostrassem ter o molde de Augusto Pinochet.do Chile, que assumiu em meio ao caos, mas contratou reformistas do livre-mercado e partejou uma transição para a democracia." O jornal, dirigido aos altos executivos financeiros do mundo em geral e dos Estados Unidos em particular, não mencionou que Pinochet foi responsável por milhares de casos de assassínios políticos e de torturas, além de ter restringido as liberdades democráticas.

Egito: líder sindical critica o novo governo

Em entrevista em vídeo e texto em http://vimeo.com/49696832, com o vídeo em árabe e o texto em inglês, o secretário-geral da Federação Egípcia de Sindicatos Independentes e presidente do Sindicato da Autarquia dos Impostos Imobiliários, Kamal Abu-Eita, relata como os trabalhadores foram pioneiros na Revolução e adverte o governo atual: "Os objetivos da Revolução são os critérios que governam nosso relacionamento com vocês (os governantes). Se vocês os mantiverem, nós saudamos vocês. Se vocês os violarem, derrubaremos vocês do mesmo modo que derrubamos os seus antecessores". Abu-Eita demonstra preocupação com a disposição do governo em manter as restrições do regime anterior aos direitos de organização e de mobilização dos trabalhadores, particularmente no que se refere a melhores salários e melhores condições de trabalho. E assinala que o novo governo não deu nenhum passo rumo a uma maior justiça social no Egito.

A obscura história do filme que levou à morte do embaixador americano na Líbia

A rede de TV Al-Jazira descreve em http://www.aljazeera.com/news/middleeast/2012/09/201291214042970150.html, em inglês, o filme americano "Inocência dos muçulmanos", também chamado "Vida de Maomé", que gerou protestos com mortes em países islâmicos. Segundo a Al-Jazira, a própria existência do diretor do filme, Sam Bacile, um empresário imobiliário israelense radicado há anos nos Estados Unidos, não está provada. Bacile deu entrevistas ao jornal econômico americano The Wall Street Journal, em que disse ter 52 anos, e à agência de notícias, também americana, Associated Press-AP, em que disse ter 56 anos. Em ambas as entrevistas, disse ter reunido 5 milhões de dólares de 100 doadores judeus, para fazer um filme amador de duas horas de duração. Chamou o Islã de "câncer". Teria filmado dezenas de atores na Califórnia em 2011, mas não foi localizada nenhuma notícia a respeito do filme até o mês de julho deste ano, quando apareceu no YouTube. A Comissão de Filmes da Califórnia, cuja autorização é necessária para se produzir qualquer filme no Estado, não tem em seus registros nenhuma menção a qualquer pessoa chamada Bacile, conforme notícia do jornal internético Huffington Post. Segundo Bacile nas entrevistas, o filme foi exibido uma vez só, num cinema em Hollywood e seu trailer, que está inacessível para o público, apresenta Maomé como vigarista e mulherengo e em cenas de sexo. Atores que participaram do filme disseram que não houve cenas sobre Maomé ou religião, e que foram convocados para participar de um filme chamado "Guerreiro do deserto", dirigido por Alan Roberts. Uma atriz contou que um homem chamado Bacile esteve presente às filmagens, mas disse ser egípcio e falou em árabe com outros homens. Alguns coptas (egípcios cristãos, adeptos de uma Igreja independente milenar) radicados nos Estados Unidos alardearam ter ajudado a produzir o filme e o exibem também na Internet, mas foram repreendidos pela Igreja Copta no Cairo. Este mês de setembro, a versão falada em árabe passou a ser divulgada na Web, o que originou os atuais protestos em países árabes. Jornais egípcios ligados ao regime anterior divulgaram que o filme tinha sido realizado por coptas americanos,o que tem sido interpretado como uma tentativa de direitistas coptas e muçulmanos de desestabilizarem o novo governo.

Jornal israelense vê "trevas" no Egito

No jornal egípcio Al Ahram, em http://weekly.ahram.org.eg/2012/1104/eg7.htm,o articulista Khaled Almayreh comenta o clima em Israel após as eleições no Egito, de extrema preocupação com a posse do presidente Mursi, da Irmandade Muçulmana. O jornal israelense mais vendido, o Yediot Aharonot, deu como manchete: "Trevas no Egito"

Soldados egípcios arrancam roupa de mulher na Praça Tahrir e a arrastam pelo chão

A mulher estava numa manifestação de protesto no centro do Cairo, contra o governo militar egípcio, com as vestes tradicionais e o véu das muçulmanas conservadoras. Os soldados a deixaram seminua e a arrastaram pelo asfalto. Veja em http://images.watoday.com.au/2011/12/18/2846784/ipad-art-wide-596863494-420x0.jpg

Resultados da Primavera Árabe

Por enquanto os resultados concretos da Primavera Árabe são um governo militar e sua Constituição outorgada no Egito, uma eleição na Tunísia em que o partido mais votado foi o islâmico e deverá liderar o futuro governo e um Estado islâmico na Líbia. Muito longe do que esperavam os democratas em geral e os esquerdistas em particular.

Egito: Conselho Militar preocupado com greves de trabalhadores

O prestigioso jornal egípcio Al-Ahram, em http://english.ahram.org.eg/News/19130.aspx, em inglês, informa que relatório elaborado pelo chefe do Estado-Maior do Exército, Sami Enan, chama a atenção para a necessidade de que o Conselho Militar que governa o país reveja sua atitude perante os bloqueios de estradas e interrupção de atividades em empresas privadas e em instituições governamentais, no mesmo dia em que ferroviários iniciaram greve em quatro governadorias (equivalentes a províncias). é o segundo homem do Conselho Militar, liderado pelo marechal-de-campo Hussein Tantawi

Manifestações opostas no Egito

Duas grandes manifestações, uma contra e outra a favor do governo provisório egícpio, foram realizadas em praças diferentes na zona central do Cairo, na sexta-feira dia 22, segundo nota a agência chinesa de notícias Xinhua, em http://news.xinhuanet.com/english2010/world/2011-07/23/c_131003376.htm, em inglês. Em uma manifestação, os manifestantes exigiam a derrubada do ministro do Interior, responsável pela repressão e não afetado pela reforma ministerial do início da semana, e protestavam contra a legislação eleitoral imposta pelo governo militar, que não teria convocado as forças políticas que derrubaram o presidente Hosni Mubarak para discutir as reformas. Na outra praça, os manifestantes exigiram que sejam suspensos os atos contra o novo governo militar, que precisaria de apoio para impor as reformas democráticas. Por outro lado, nota da TV Aljazira dá conta de que, no mesmo dia, uma manifestação em Alexandria contra o governo militar foi atacada com brutalidade pela polícia do Exército. Segundo http://english.aljazeera.net/news/middleeast/2011/07/201172314442302734.html, em inglês, os manifestantes de Alexandria haviam bloqueado uma rodovia.
O interessante é que não foram localizados despachos de agências ocidentais sobre essas três manifestaçõpes.

Relações Egito-Israel podem se deteriorar

O jornalista americano Jonathan Cook, da revista Counterpunch, afirma em http://www.jkcook.net/Articles3/0559.htm#Top, em inglês, que tanto o governo americano como o israelense foram pegos de surpresa pelo papel desempenhado pelo governo egípcio na elaboração do acordo entre a Al Fatah e o Hamas, que consideram altamente prejudicial a Israel. Além disso, o governo israelense está preocupado com a disposição manifestada por setores do governo do Egito de melhorar as relações com o Irã e de reabrir permanentemente a fronteira com a Faixa de Gaza, além de renegociar o acordo para o fornecimento de gás a Israel. Pesquisa da agência PEW indica que 54 por cento dos egípcios são favoráveis à anulação do Tratado de 1979 com Israel, enquanto apenas 36 por cento querem a manutenção do tratado.

EUA malvistos no Egito pós-Mubarak

Segundo pesquisa da agência americana Pew, comentada pela revista também americana Salon em http://www.salon.com/news/opinion/glenn_greenwald/2011/04/26/egypt/index.html, em inglês, 39 por cento dos egípcios desaprovam a reação do governo dos Estados Unidos diante da revolução no Egito e só 22 por cento aprovam. Em geral, 79 por cento dos egípcios vêem os EUA de forma negativa e só 20 por cento de forma positiva.

Egito: repressão continua matando

Segundo notícia do jornal americano The New York Times, reproduzida na lista de notícias também americana Marxism, pelo moderador da lista, Louis Proyect,  lnp3@panix.com, dois manifestantes foram mortos por forças repressivas na praça da Libertação, no Cairo, no sábado dia 9, em meio a protestos de milhares de pessoas contra o governo militar, que acusam de torturas, abuso contra mulheres e prisão de milhares de pessoas.

Egito: torturas estariam continuando

Segundo a ONG americana Instituto para a Informação Pública Correta, integrantes do Exército egípcio, o qual supostamente está coordenando a instauração da democracia, têm torturado presos políticos. Em http://www.accuracy.org/release/egypt-army-still-torturing-people-a-red-line/, em inglês. O dr. Mostafa Hussein, da Força-Tarefa Contra a Tortura, afirma: "O Exército está empenhado em tortura massiva e brutal. Civis, muitos deles militantes pró-democracia, estão sendo detidos e espancados. Em seguida, muitos deles têm sido levados a tribunais militares. Esses tribunais se reúnem secretamente, limitam o acasso a advogados e não permitem recursos. (....) Temos testemunhos sobre pessoas que foram espancadas, levaram choques elétricos, chicotadas e foram obrigadas a ver outros serem espancados até a morte".

Ilusões da esquerda

O fato de as revoltas nos países árabes estarem ocorrendo tanto em países como a Tunísia e o Egito, em que as medidas neoliberais e pró-Ocidente afetaram com desemprego, baixos salários e aumentos de preços grandes parcelas da população, como na Líbia, em que o regime proporcionava um populismo redistributivista antiamericano, como também no Irã (que não é país árabe), igualmente antiamericano, parece atestar que o que há de comum entre as várias mobilizações é um anseio por maior democracia, inclusive nas decisões econômicas. A esquerda que tem simpatia pela Líbia de Gaddafi e pelo Irã dos aiatolás estava esperando que a revolução árabe e muçulmana evoluísse no sentido de um estatismo esquerdista anti-imperialista, mas parece que o caso da Líbia, país tão admirado por setores da esquerda por seu estatismo, demonstra que o buraco, desta vez, é mais em cima.

Tensão no Egito

Depois de postada a mensagem abaixo, vieram as notícias de que cresceu a tensão no Egito, embora setores da antiga oposição tenham ficado satisfeitos com as mudanças ocorridas e desistido das manifestações. Ocorre que, enquanto o Exército pretende restabelecer a "normalidade", outros setores da oposição estão descontentes com a lentidão e/ou a insuficiência das mudanças e continuam organizando e realizando manifestações. Resta ver se esses setores ainda insatisfeitos têm unidade de propósitos e, ainda mais, que propósitos são esses, e se a tensão tende a se transformar em confronto.

Egito: revolução interrompida

Ao que tudo indica, as mobilizações no Egito tendem a refluir. O objetivo que unia todas as oposições, a derrubada de Hosni Mubarak, foi cumprido e daí começam a aparecer as divisões entre os oposicionistas. Grande parte confia no encaminhamento que os militares vão dar às reformas democráticas e abandounou as mobilizações. Uma parte quer continuar as manifestações com outras reivindicações, mas estas são disparatadas, uns querem diferentes tipos de reforma, setores isolados querem uma revolução estatista. Os setorea que querem continuar as manifestações, pelo menos por enquanto, são minoritários.

Egito: forças navais dos EUA estariam ao largo da costa

O correspondente americano Gary MacLennan, gary.maclennan1@gmail.com, afirmou em mensagem à lista também americana Marxists.org que navios de guerra dos Estados Unidos navegam ao largo da costa do Egito e que há a ideia de enviar navios com fuzileiros navais americanos. A informação não pôde ser confirmada.

Egito: agora, greves e ocupações de empresas

Em http://www.msnbc.msn.com/id/41486277/ns/world_news-mideastn_africa/, em inglês, se informa que as mobilizações no Egito passaram a uma nova fase: estão ocorrendo em diferentes pontos do país greves de trabalhadores e até mesmo ocupações de empresas, além de cercos a prédios públicos que impedem a entrada de quaisquer pessoas.

Autoridade Palestina e Al-Fatah reprimem manifestações contra Mubarak

Em http://www.palestinemonitor.org/spip/spip.php?article1677, em inglês, está relatado que a Autoridade Palestina, que havia anteriormente prestado apoio ao presidente do Egito, Hosni Mubarak, e a Al-Fatah, braço armado da Organização para a Libertação da Palestina, no poder na Cisjordânia, reprimiram abertamente uma manifestação contra Mubarak em Ramallah na sexta-feira, e, mais discretamente, uma manifestação maior no sábado, na mesma cidade. A de sexta foi dissolvida à força, na de sábado só foram permitidas bandeiras do Egito, e não outras bandeiras.